مجموعة مؤلفين

706

اعراب القرآن الكريم

أَنْ : حرف توكيد ونصب . اللَّهُ : لفظ الجلالة اسم إن منصوب . حَرَّمَهُما : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و ( الهاء ) : مفعول به . عَلَى الْكافِرِينَ : جار ومجرور متعلق ب : حرم . وجملة : حرمهما . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 51 ] الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا وَما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ ( 51 ) الإعراب الَّذِينَ : انظر إعرابه تفصيلا في الآية ( 45 ) . اتَّخَذُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . دِينَهُمْ : مفعول به أول منصوب ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . لَهْواً : مفعول به ثان منصوب . وَلَعِباً ( الواو ) : عاطفة . ( لعبا ) : معطوف على لهوا منصوب . وجملة : اتخذوا . . . صلة الموصول : الذين ( الواو ) : عاطفة . وَغَرَّتْهُمُ : فعل ماض ، و ( التاء ) : للتأنيث . و ( الهاء ) : مفعول به . الْحَياةُ : فاعل مرفوع . الدُّنْيا : نعت ل : الحياة مرفوع بضمة مقدرة . وجملة : غرتهم . . . معطوفة على جملة الصلة قبلها . فَالْيَوْمَ ( الفاء ) : استئنافية . ( اليوم ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : ننساهم . نَنْساهُمْ : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : نحن ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : اليوم ننساهم . . . استئنافية . كَما : الكاف : حرف جر وتشبيه [ أو تعليل ] . ( ما ) : مصدرية . نَسُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . لِقاءَ : مفعول به منصوب . يَوْمِهِمْ : مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . هذا : اسم إشارة نعت ل : يوم [ أو بدل منه ، أو عطف بيان ] . والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق . والتقدير : فاليوم ننساهم نسيانا كنسيانهم لقاء يومهم هذا . وَما ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : مصدرية . كانُوا : فعل ماض ناسخ ، و ( الواو ) : اسم كان . بِآياتِنا : جار ومجرور متعلق ب : يجحدون . و ( نا ) : مضاف إليه . يَجْحَدُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : يجحدون . . . في محل نصب خبر كان . والمصدر المؤول من : ما والفعل معطوف على المصدر المؤول السابق والتقدير : وكونهم بآياتنا يجحدون . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 52 ] وَلَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ هُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 52 ) الإعراب وَلَقَدْ ( الواو ) : استئنافية . ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر . ( قد ) : حرف تحقيق . جِئْناهُمْ : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به . بِكِتابٍ : جار ومجرور